سفارش تبلیغ
صبا ویژن
به یقین بدانید که خدا بنده‏اش را هر چند چاره‏اندیشى‏اش نیرومند بود و جستجویش به نهایت و قوى در ترفند بیش از آنچه در ذکر حکیم براى او نگاشته مقرر نداشته ، و بنده ناتوان و اندک حیله را منع نفرماید که در پى آنچه او را مقرر است برآید ، و آن که این داند و کار بر وفق آن راند ، از همه مردم آسوده‏تر بود و سود بیشتر برد ، و آن که آن را واگذارد و بدان یقین نیارد دل مشغولى‏اش بسیار است و بیشتر از همه زیانبار ، و بسا نعمت خوار که به نعمت فریب خورد و سرانجام گرفتار گردد ، و بسا مبتلا که خدایش بیازماید تا بدو نعمتى عطا فرماید . پس اى سود خواهنده سپاس افزون کن و شتاب کمتر ، و بیش از آنچه تو را روزى است انتظار مبر [نهج البلاغه]
 
دوشنبه 93 دی 29 , ساعت 9:59 صبح

النبی صلی الله علیه وآله وسلم تداووا! فإنّ اللَّه عز و جل لم ینزل داء، إلّا و أنزل‏ له شفاء.

درمان کنید! که خداى بزرگ دردى نمیفرستد مگر اینکه براى آن شفا میفرستد.

 

نزول بیماری و دارو

نزول در لغت به معنای آمدن چیزی از مراتب بالا به پائین  می‌باشد حال در این قسمت می‌خواهیم بررسی نماییم که نزول بیماری و دارو به چه معنایی می‌تواند باشد چون‌که هر دوی بیماری و دارو آن چنانکه ما می‌بینیم روی زمین قرار دارند.

احتمالاتی که در معنای نزول در این روایت مطرح شده :

1 – مراد نازل کردن علم به دارو وبیماری می‌باشد  (منشأ اصل طب وحی آسمانی است)

2- منشأ داروها آب و آسمان است به این صورت که مواد داروئی خواص و رویش و پدید آمدن خود را از طریق آب‌های نازل‌شده از آسمان به دست می‌آورند و میکروب‌ها که جزو عوامل بیماری هستند در آسمان و هوا معلق هستند  و به مواد و بدن انسان منتقل می‌شوند و موجب بیماری می‌گردند.

3 – درمان حقیقی چیزی است که از آسمان نازل میشود  و دارو  وسیله است بیماری هم همچنین.  

4- نزول به معنای وضع و قرار دادن است یعنی خداوند بیماری و درمان را در دنیا قرار داده و مقصود نزول مکانی نیست.

البته می‌توان از همه‌ی احتمالات به یک جمع‌بندی جامع رسید ولی به نظر نگارنده  احتمال سوم بیشتر به مراد روایت نزدیک است  هر جند که سایر احتمالات نیز درست می‌باشند.

--------------------------------------

منابع کمکی:

الحیاة

دروس آیت الله تبریزیان (پدر طب اسلامی)

 

 

 

 



لیست کل یادداشت های این وبلاگ